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定公生焚诗 元 · 廖大圭
押庚韵
吾释氏者定，世古昆吾人。客漳久之，侨居开元寺，业白以老。至元四年秋，峒贼来攻城甚急，漳人莫知所出，定公礼空而祝曰：「使城不陷贼，吾当火吾身以答。」已而果然，越六年夏，遂累薪为龛室西郊，行与众诀，留之不可，乃自燔其间。其火之始张也，人视之泰然，无毫发惴惴色，郡人咸大骇异，请即其地作塔庙以祠。于乎，定以誓故生而自焚，宜若得罪于名教者，然与夫食人之食而见危不能致命，立人之朝临大节而变者，不亦远乎哉！况定之心，以一身全一城之死靡渝，亦宜若无得罪于名教者也。抑吾闻之，定老出世学，其成就岂此哉！人殆见其肤耳，定之详，余实得之灵源上人。源与之同居，又将经始其祠者，且请余为之诗曰。
群凶白日至，梯冲舞严城。
畴能身独死，而俾城不倾。
定公出兹誓，金石开精诚。
未几来讯丑，复见沟垒清。
前言傥云食，吾将负神明。
积薪自厝火，怡然就无生。
何意金玉躯，倏忽煨烬成。
顾此无馀事，足为流俗惊。
塔庙遂翼翼，钟鼓初喤喤。
为国效死节，勖哉尔簪缨。
夔州创建有夏皇祖庙记 南宋 · 张玠
出处：全宋文卷六一一三、嘉庆《四川通志》卷三六、《全蜀艺文志》卷三七、乾隆《夔州府志》卷八
至神长存，大功必报。庙而祀，祀而歆，亘千万载，显显注人心目，是崇是敬，是兴是奉，斯不有主张纲维之者耶！开辟之初，三灵未奠，五行以汩。时则洪水横流，怀襄滔天，民用昏垫，弗协厥居。惟大禹以神智承命俾乂，克底平成之功。迹其乘四载，别九州，刊木浚川，导江决汉，栉风沐雨，手胼足胝，八年于外，而后泽者道，陵者艺，人得平土以居，六府孔修，三事允治。馀风遗泽，至于今赖之，则所以报之宜何如？春秋时，刘定公馆于雒汭，犹思禹之功德，且有「微禹吾其鱼乎」之叹。矧兹夔门，当西蜀川流之聚，合数百源而委之，沆漭泛滥，又甚他所。而巴冈巫峤，崔嵬盘错，壁立骨峙，绵亘峻极，固塞其冲，奔溃汹涌之势，艰乎为力哉。已而瞿唐派分，滟滪孤蹲，千崖万磴，两两却立，黄流巨浸，帖帖东下。环数千里之地，既宅既旅，既蚕既粒，孰知疏凿功用之至于斯耶！有唐杜少陵诗以史名，寓夔日，一吟咏不忘其本。若曰「禹功翊造化」，曰「禹功饶断石」，曰「江流思夏后」之类，言意谆复，殆不可以悉数。是其感慨景仰之情发为声音，有不能以自已。后之志于时者，至此讵得无所怀哉！岁己酉，玠被命将漕夔门。居无何，复摄郡事。率职之外，于修废兴阙，窃有意而未遑也。未几，前制帅赵公以书来言：「夏后平水之功与天地并，今江淮河汉间，咸知奉祀。夔门疏凿之力尤艰大，而庙貌独无，何以示报本之意？盍亟图之」！仆因考前代有少遗烈在兹土者，率有祠奉。顾后之丕绩，冒六合而导江至斯，功尤显茂，乃独无享祭之地，诚大阙典。于是始为创建谋。乃于江浒之白帝城，得隙地十亩，高明虚旷，控瞿唐而临滟滪。厥土燥壤，厥势面阳，议以筑，曰：「宜哉」！则命计工役，事材用。既集，未及作，而今帅帐单公实来交郡章，乃相与言是事，具以营造嘱之。寻以卜龟，未食。更岁，始得出币僦工，众役皆作。凡为殿为门，及廊庑之属，合百楹。乃涂乃垩，乃设貌像，器用从给，不陋不华。俾尔邦人，与夫来者，有以为瞻依享祀之所，而其明明之德，犹足以令江神而济舟楫也。昔人论庙祀，以为德厚者流光，德薄者流卑，故有万世之功，斯享万世之祀。乃今庙貌之设，夫岂荒忽迂诞而莫可质信哉！继自今荐而馨香，实而恭敬，肩袂相属于庙廷者，虽至于无穷可也。
西林寺水阁院经藏铭 唐 · 僧云真
四言诗 出处：全唐文卷九百二十一
湛湛佛身。不离三界。明明经卷。只在一尘。剖一尘而经卷舒。岂俟于贝多叶上。了三界而佛身现。宁居于娑婆树间。楚金范以非真。海墨书而莫尽。是曰恭敬。是曰受持。不亏不崩。无丧无得。四魔以之恐惧。二乘以之震惊。然后从智起悲。回真入俗。于圆常路。开方便门。导彼出生死之源。令其践圣贤之辙。就泯相而示相。向绝言而演言。报化于是乎垂形。渐顿于是乎立教。忉利未下。优填遂琢于旃檀。俱尸已灭。迦叶乃集于妒露。金容螺髻。瞻之者万福攸同。玉轴琅函。闻之者百禄是总。津梁六趣。耳目偫生。天上人间。何莫由斯者矣。庐山者。影摇汇泽。根蘸湓江。既曰洞天。亦称德镇。名花吐其锦绣。幽鸟呜其笙簧。雨过长空。积翠出数州之外。春来平陆。凝烟当万户之前。西林寺者。昙现访落已来。惠永经纶之后。陶范光禄为檀越于晋朝。欧阳率更撰丰碑于隋代。年既绵邈。事亦周详。水阁院者。即贞元间齐朗律师之所居也。朗师精通律部。宏护法门。屡陟香坛。广度缁侣。江西佛法。于焉而昌。天下鸿名。于焉而振。逮乎皇唐再造。上德中兴。真风颓而复扬。慧日昏而更晓。斯院藏经。即褒国孝定公奉烈祖元宗之仙驾。答今上之睿恩。舍其俸金之所造也。爰是鲤飞东海。马化南朝。郁为帝宗。兼开相府。器度高邈。识量宏深。孝以承家。忠以奉上。阖门雍睦。棣萼和谐。然而谛信佛乘。归依法宝。虽广阳辅魏。竟陵佐齐。无以尚之。念斯院也。每萃真徒。犹亏海藏。藏之弊者。以其行之密。宇之小。施之忙。工之攘所致矣。我则加其墨。增其纸。伟其轴。恢其函。俾眉寿之僧。腊高之士。或雨昏凭几。雪夜临灯。无眇视之艰哉。孝定公于是亲洒神毫。遍题经目。结因缘事。表殷重心。缃帙己周。锦绦告僝。追二圣在天之驾。祝吾皇无疆之休。庆赞云毕。不幸孝定公薨。当不渝之时。自书遗诫。嘱累是经矣。保定县公安吉县公。情切友于。心存求矣。欲资冥祐。兼助良缘。由斯建其藏殿矣。市徂徕松。度豫章木。般输献艺。离朱督绳。兽拿绮钱。花分藻井。荧荧列宿。夜逼璇题。潺潺系湍。秋和金铎。凡行宫之内藏。藏心之佛像。供养什物。靡不毕备。兼置真堂。迎孝定公真容于其西序耳。亦既见止。忽惊魏邴贞姿。望之俨然。似得刘雷高趣。斯院即上京右街演教大师为他年肥遁之所。经藏将毕。亦命而尸之。夫报天伦之义。怀陟冈之情。结胜事于名蓝。树良因于宝藏。使其览之者。因指见月。自教明心。此之为福。福亦大矣。此之为报。报无加焉。何止荐香魂于安养之都。助真识于欢喜之地。故贾琼问恕。文中子曰。为人之弟者。以其兄之心。推而达于天下。斯可矣。二县公其恕乎。云真才愧披文。词非尚宝。叨蒙英顾。令纪芳猷。辄率愚怀。谨为铭曰。
佛即三界，经在上尘。
一尘经卷，三界佛身。
悟则无上，剖则正真。
不垢不净，无我无人。
般若观空，区和涉有。
为象王回，类狮子吼。
八藏流通，三叶传授。
诠以真心，生从佛口。
峨峨庐阜，郁郁西林。
惠永遁迹，齐朗修心。
水击清响，松偃繁阴。
香灯熠耀，台殿嵚岑。
懿哉定公，建斯经藏。
字粗轴伟，邪恢函壮。
齯齿之僧，庞眉之相。
披阅研精，实为现量。
定公薨矣，畴荐重泉。
怡怡情切，绰绰心专。
架树绀殿，成就元诠。
惟二县公，毕此良缘。
日映绮窗，云凝绣闼。
楶棁穹隆，栾栌轇轕。
胜果克臻，福田弥阔。
用荐贞魂，永归解脱。
求贤才诏（九月） 南朝宋 · 刘准
出处：全宋文卷十
昔圣王既没，淳风已衰，龟书永湮，龙图长秘。故三代之末，德刑相扰，世沦物竞，道陂人谀。然犹正士比毂，奇才接轸。朕袭运金枢，纂灵瑶极，负扆巡政，日晏忘疲，永言兴替，望古盈虑。姬夏典载，犹传缃帙，汉魏馀文，布在方册。故元封兴茂才之制，地节创独行之品。振维务本，存乎得人。今可宣下州郡，搜扬幽仄，摽采乡邑，随名荐上。朕将亲览，甄其茂异。庶野无遗彦，永激遐芬（宋书顺帝。）。
对刑狱用舍策 初唐 · 张昌龄
出处：全唐文卷一百六十一
问。元默垂拱。理归上德。法令滋彰。事钟浇季。是以唐虞画象。四罪而咸服。姬夏训刑。三千而愈扰。故知胜残去杀。必在于宏仁。反朴还淳。不务于多辟。方知削兹三尺。专循五礼。幸陈用舍之宜。以适当时之要。对。两仪亭育。聚严刑于积阴。四气平分。降明罚于秋序。是知观象设教。圣人所以胜残。因物造端。懿后由其立辟。故妫川受命。士师陈九德之歌。瑶山载刑。吕侯训百锾之典。然则激扬神化。鼓舞皇阶。资粉泽而宏风。俟德刑而振俗。是故六辔在御。飞龙之驾可期。九罭不施。奔鲸之害斯兆。纵使业优卷领。道迈曾巢。齐饮啄于鹑居。绝往来于犬吠。犹未可长悬三礼。永摈五刑。削兹噬嗑之科。专行忠信之薄。况今时推纂圣。运属升皇。犹劳丹浦之诛。尚漏青邱之罪。伯夷典礼。与猾夏而同科。司寇详刑。共春官而联事。自可远稽九伐。近命三驱。释刀锯于凶魁。休甲兵于原野。然后施威象阙。展事天宗。继美娲黄。追风火燧。渠魁未灭。岂得辄议寝刑。中岳既封。自可专循大礼。谨对。
自述诗十八首 其二 民国 · 郁达夫
七言绝句 押先韵
江湖流落廿三年，红泪频揩述此篇。
删尽定公哀艳句，侬诗粉本出青莲。
春夜 民国 · 李冰若
七言绝句 押支韵
定公妙墨写神思，绰约琼楼绝世姿。
化作春星凭省识，欹屏看到月斜时。
陋室 现当代 · 陈小翠
七言律诗 押庚韵
长忆定公矜一语，不将此骨媚公卿。
数间老屋撑风雨，万卷残书共死生。
自觉心空来妙想，翻因病久得身轻。
寒虫心事无人识，何必逢秋诉不平。
唐金紫光禄大夫守司空同中书门下平章事充太微宫使上柱国燕国公于公先庙碑铭 中唐 · 权德舆
四言诗 出处：全唐文卷四百九十七
国朝之制。二品已上祠四庙。三公品第一。虽有始封。亦不敢逾焉。元和五年。相国司空燕国公立新庙于京师兰陵里。司空公以文武伟才。肆勤纳忠。外贞师律。入作公相。以平乎水土。以调乎阴阳。深惟祖祢尊尊之义。昭穆亲亲之道。乃图庙食。以永代德。公姓于氏。河南人。七代祖谨。后魏柱国大将军。周太傅三老燕国文公。六代祖实。周大左辅。隋赠司空燕国安公。五代祖象贤。骠骑大将军会昌定公。惟三叶有大勋力于北朝。乞言而为惇史。体国以全至公。四代祖益州郫县令讳德威。夫人京兆韦氏。曾祖绵州显武县令讳元范。夫人北海王氏。王父赠刑部尚书讳汪。夫人北海王氏。烈考赠司空讳夐。夫人邠国太夫人京兆韦氏。凡宗庙之数。郫县为初室。显武为二室。尚书为三室。司空为亲室。其配各以夫人氏。交神明之道也。惟郫县显武。遵道服儒。廉退洁修。且曰。邴曼容陈仲弓。吾之师也。故仕不过六百石。而以理效闻。尚书沈冥善闭。含道特立。以处士燕居。至于没身。凡三追命。至大司寇。先司空广大而静默。恭俭而好礼。合二雅。循四教。推明理古之学。贬绝非圣之书。恬智交养。龟颐不惑。起家益州东阳主簿。四徙官至宁州真宁县令。又再转至泗州司马。禄至卑而仁及物。道未泰而志不慑。公卿大夫之閒。尊有道而疏利权。天宝末。宰执擅朝。恶其刚介不附已。故官止郡佐。而庆延身后。朝典加恩。亦三追命。自密州刺史吏部尚书以至于论道焉。长子颇。专良有士行。终洋州司户参军。冢子䪹。贞干强敏。程功赋职。历户部侍郎。以公事贬泉州司户。赠楚州刺史。幼子顷。吏理清明。仕至长安县尉。司空公即第三子也。英朗闳达。刚方博厚。才可以捍大患。学可以析偫疑。弥纶中朝。则尚书郎京邑廷尉皆有懿绩。惠绥外服。则湖苏虢陜二千石察廉克宣功化。繇山南东道节度使平章事入觐。居中策拜显尊。绍文公安公之爵地。展尽志尽物之诚敬。悽怆怵惕。精明吉蠲。诗云。春秋匪懈。享祀不忒。司空当之矣。又曰。以妥以侑。以介景福。先公宜之矣。公状先公之行。其大略曰。孔宣父应聘历国。困而老于洙泗。我先君宦学于天宝之年。而操之者甫忠。(谓林甫国忠)先君能无穷乎。又曰。小子不敏。不通先君之大道。不识先君之大行。不肖之罪也。类是者千馀言。其太史公自序之风。可以论撰。酌之祭器。德舆外王母。公之从母也。故其门中风训。获周知之。忝备重任。在公下列。公以庙铭见授。顿伏上闻。尊严咫尺。实奉面命。其在传信。不敢蔓辞。铭曰。
燕文三老，弼魏佐周。
安公定公，亦播厥猷。
郫县显武，一同丕矩。
尚书司空，三命追崇。
义训忠教，公台焜耀。
乃封故地，乃建新庙。
新庙是宜，膻芗告祠。
齐明盛服，乃顺乃时。
卑静以正，如亲听命。
求福不回，孝孙之庆。
刻铭斯碑，以代烝彝。
对刑狱用舍策 唐 · 郝连梵
出处：全唐文卷二百六十
问。元默垂拱。理归上德。法令滋彰。事钟浇季。是以唐虞尽象。四罪而咸服。姬夏训刑。三千而愈扰。故知胜残去杀。必在于宏仁。反朴还淳。不务于多辟。方将削兹三尺。专循五礼。幸陈用舍之宜。以适当时之要。对。法星垂象。列九霄而照烛。习坎分爻。疏六位而辉焕。故有皇王慎罚。正俗以经时。圣哲详刑。开物而成务。莫不克清函夏。载穆黎元。制天讨之威严。宏秋官之典宪。舜游妫汭。乃去四凶。汤出镳宫。谅除三面。然则质文异代。兴废殊途。微禹会昌。仁流于下泣。独夫受戮。祸招于剖心。自运往道消。淳离朴散。王风不兢。菀柳之刺斯闻。后德方衰。杞槐之制斯阙。望夷招败。酷甚凝脂。函谷生灾。冤多精气。虽复萧何改创。爰始九章。温舒上言。仍讥一失。网漏吞舟之罪。士苟持宽。律加盈阁之繁。吏还舞智。邈乎遗法。允属升平。大唐执纪先天。凝图王气。化轶胥庭之上。功超步骤之前。扫氛祲于乾枢。静嚣尘于地轴。紫微君圣。时乘光于得一。黔首安生。日用陶其吹万。皇帝上元统历。下武嗣徽。道叶顺风。契黄神之罔象。精通就日。符赤运之文明。于是职列英奇。朝班俊乂。载升降之节。既著礼容。临甲乙之科。方在政辟。道无为以端拱。思有罪而责躬。念向隅之独嚬。乃纳隍而轸虑。曲询管库。取荐刍荛。诚宜妙平反。旁求庶狱。渭桥惊马。必归张季之言。禁围射兔。勿爽高柔之旨。于公阴德。委以廷尉之司。盛吉深仁。授以宪曹之任。剖符寄刘宽之辈。蒲鞭之教可追。分陕趋召奭之俦。棠阴之听斯在。加以五词咸备。两造兼持。运静躁于韦弦。听迟速于宽猛。獬豸虽触。咎繇行其惠化。苍鹰辍号。郅都息于烦苛。自然圄犴空虚。靡怨黄沙之罪。钳釱安用。无施白粲之刑。则迹迈成康。道逾文景。不仁自远。无得而称。谨对。
请定公住大觉疏 金末元初 · 耶律楚材
七言绝句 押寒韵
龙龛宝藏照人寒，奥老功成住圣安。
却请定公来领略，收拾香火礼旃檀。
郫县蜀丛帝新庙碑记 北宋 · 张俞
出处：全宋文卷五五三、《成都文类》卷三二、《全蜀艺文志》卷三七、《杜主开明前志》卷二、嘉庆《四川通志》卷三四、嘉庆《郫县志》卷三六、《宋代蜀文辑存》卷二五
水于五行，为利害最大。四渎为之原水，而江又为四渎之长，其为利害益大矣。昔洚水警尧，天下昏溺，江实为暴，民受其害。帝乃命禹决江疏河，东放于海，则天下受其利。然后受舜禅让，终陟元后，功配天地，德被万世，自水始也。故孔子修书，述禹之事尤勤备焉。继而叹曰：「禹尽力乎沟洫，吾无间然矣」。刘定公亦曰：「微禹，吾其鱼乎」！然圣人之功，大而易法，简而易循，因时制治，必通其变。厥后千五百年，蜀有开明氏能振其道，故禹之功复兴焉。在昔蜀有贤主曰望帝，获楚人鳖灵以为相。当是时，巫山龙战，崩山壅江，水逆襄陵，蜀沉于海。望帝乃命鳖灵凿巫山，开三峡，决江沱，通绵雒，合汉沔，济荆扬，然后蜀得陆处，人保厥命。望帝以其功高，让位而去，鳖灵遂称丛帝，号开明氏，袭都于郫。故蜀人诵先王功者，以开明氏比夏后氏焉。其后三百年，秦强伐蜀，命其臣李冰为守。是时江妖为瀑，沫水淫流，沃野岁灾，民受其害。冰乃诛水妖，通水道，凿二山，酾二江，灌溉千里，变凶为沃，人赖其利。故史氏美冰之功，于蜀为大。自冰没后千五百载，其功益彰焉。夫禹，大圣人也，智极于水，用能因天顺地，永生厥民。若丛与冰，道不行于周秦，而能迹禹之功，厚利三蜀，非有大贤之业，安能至此？天水赵君曰：「予观蜀之山川及其图记，能雄于九丘者，盖乘成水利以富殖之，其国故生生不穷。然非开明氏，则巴蜀鱼其民，淮汉污其泽，湮禹之力，遗后之患，忧可弭乎？其后复得秦守之事，谓其功出开明氏之下，而蜀人独神冰之庙祀。史氏虽载冰之后功，反使绍圣之烈闇而不耀，世祀湮灭，予甚惧焉。盖所谓日用而不知，遂忘其本矣。按《礼·祭法》，圣王之制祀，功施于人则祀之，能禦大灾则祀之，能捍大患则祀之。若开明氏可谓功施于人，能禦大灾，能捍大患者也。予适治兹土，而垄墓在邑之南，彼民无知古，阙祭享，非所谓遵明诏，存功烈者也」。康定二年春二月五日始作新庙成，益州牧乐安公命辞来祭，赵君乃躬执祀事，会民吏以享之，众始大悦。赵君名可度，字叔仪，治郫有称，观其所举可知也。铭曰：
江发坤险，尧忧怀襄。夏后瘠力，其流洋洋。巫龙崩山，江沈蜀疆。开明疏凿，民复其常。外通淮海，内殖岷梁。利尽西海，实惟华阳。圣圣同功，千载合符。微圣之力，蜀其鱼乎！江阳之腴，郫惟旧都。丘坟巍岌，拱木号呼。血祀不作，神何以居？新庙奕奕，牲牢孔硕。民享其文，神歆其质。旧功克照，大患斯逖。不有博雅，孰跻圣匹？载德者言，铭厥金石。
同刘侍郎（芳躅）入大房山时刘编修（芳哲）养疴山中八首 其七 清 · 朱彝尊
七言绝句 押尤韵 出处：曝书亭集卷第八
定公八十猿猱捷，峻岭何曾策杖游。
邀我远登龙虎峪，翠岩天半结飞楼。
夜读定庵集 现当代 · 田遨
七言律诗
定公极目海天昏，独倚东南有泪痕。
万水千山沦夜雨，一箫一剑簸春魂。
当年空说公羊学，大地深悲万马喑。
细读遗篇思注解，森然鳞甲恍难扪。
陈屋杂诗 其二 现当代 · 莫仲予
七言绝句 押庚韵 出处：莫仲予集卷一
去冬苦旱今春雨，淫雨经春迄未晴。
可笑定公信诗谶，闭门夜雨亦关情。
浣溪纱 其八 现当代 · 苏渊雷
押东韵
四纪灵箫遇定公。
词传影事证禅红。
消魂说偈寸怀同。
心屋有人藤吐绿，情天无迹鸟凌空。
当时真悔太匆匆（欧文氏尝云：人生无爱，有如华屋空荒，心境亦然。得爱则生命如长春藤，满含希望矣。此用其意。又，爱如飞鸟，一去无迹，亦欧人语也。）。
谒张文献祠 明 · 罗献
五言律诗 押支韵
文字垂青史，瞻容起后思。
一生金鉴录，千载曲江祠。
风度曾闻昔，衣冠今若兹。
迂愚初入仕，忠荩定公期（清罗学鹏《广东文献·四集》卷一二）。
按：史洪权整理
十月二十八日纪事 其四 清末民国初 · 易顺鼎
七言绝句 押萧韵 出处：琴志楼诗集卷十八
定公四纪遇灵箫（龚定庵句。），我遇灵箫鬓更凋。
垂暮英雄有人爱，天心未许壮怀消。
挽张之洞联 清 · 李敬曾
对联 押先韵 出处：张文襄公荣哀录
杜佑通才韩相业；武侯心事定公年。
定公堂 明 · 王世贞
五言绝句 押词韵第十七部
定公创招提，凿破青山色。
惜哉不住心，翻留有为迹。